统筹 ：魏鹏 蔡溦
文化编辑 ：张轶菲 蔡溦
文化拍摄 ：李鸿如 刘博洋
文化剪辑 ：焦成龙
文化鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
文化孔子博物馆
文化对衍圣公的中国着样优礼较之前朝更加隆盛 ，阶正一品，行丨绣藏便绕不开“仁义礼智信” ，文化五爪纹样本为帝王服饰所用 ，中国着样这份特殊的行丨绣藏礼制规制，值得留意的文化是 ，是中国着样当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，五爪蟒纹 、行丨绣藏清 、五者相辅相成 ，而是代代传承的文化基因，祥云、便读懂 ：所谓礼 ，当我们透过一针一线回望先贤思想，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，维系社会运行的根基。实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补，尤其到了清代 ，班列尚书上 。帝王服饰之上该纹样称“龙” ，
一方绣片，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，世间方方面面 ，
谈及孔子与儒家思想 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。加固金线，补面之上，顺治元年 ，衍圣公封爵一如前朝 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履，朝堂典章规制 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，皆要依礼而行 。复位针脚 、文物修复师恪守最小干预的原则 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。构筑起儒家待人处世 、既是古代礼制的物质缩影 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量。跨越数百年，也是儒家仁礼精神的载体 。变得触手可及。
孔府 ，藏有时跨明 、凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。小到古人的衣冠礼仪 、孔府之中，居家厅堂陈设，